“弹动琴弦开了腔,唱一个武松打虎景阳冈。提起了武松的名声大,家住清河孔圣庄。”一曲颇具韵味的《武松打虎》,在湖南浏阳枨冲镇的一家渔具店里飘出。
临街的阳光下,一桌人正悠闲地打着麻将。他们笑着说:“张师傅又在练习长沙弹词了”。“张师傅”是长沙弹词“活化石”彭延坤的弟子张明星,也是长沙弹词非物质文化遗产的传承人。
坐在店内沙发上,张明星边调试着月琴,边诉说着与长沙弹词的情缘。他说:“不论有多大的困难,我都要把长沙弹词学好并传承下去。”
同台演出结下师徒情缘
今年53岁的张明星一次偶然的机会,与长沙弹词结下了不解的缘分。
“去年长沙市博物馆的新年喜乐会,我受邀表演皮影戏,巧的是,彭延坤老先生同样作为嘉宾表演了一段长沙弹词。”张明星边调试着手里的月琴边介绍说,“后来,有报纸头版头条报道了那次演出,介绍了长沙弹词传承的严峻形势,那时我就决定要学习长沙弹词,把这门戏曲传承下去。”
“一日为师,终生为父。当师傅语重心长地对我说,‘长沙弹词的未来就交给你了,我就决意不论有多大困难,也要把长沙弹词学好并传承下去。’”
2016年4月19日,张明星正式拜师长沙弹词“活化石”彭延坤,接过了传承长沙弹词的火炬。
皮影艺术传承人半路“出家”
学习长沙弹词,张明星属于半路出家,因为他还是浏阳市知名的皮影艺术传承人。
接触长沙弹词之前,张明星的皮影戏生涯已走过35个年头。从18岁开始演出皮影戏,他和众多民间皮影艺人一起,奔波于周边乡镇村组,组建了属于自己的皮影剧团,分春夏秋冬四季进行演出。同时,他还建立了皮影戏博物馆。
而在接触皮影艺术之前,张明星还在浏阳市花鼓戏剧团学习了两年打击乐器。所有这些经历,张明星认为为自己日后拜师学习长沙弹词,打下了一定的基础。
相比于皮影戏,张明星认为,“弹词的特点在于一个人需要进行所有的表演,而皮影戏则是三人进行演出,表现形式更加生动,二者的难度都很高。”
现在,张明星在演出皮影艺术和长沙弹词之余,还经营着渔具店。这种生活状态,能让他醉心于民间艺术。
梦中也在学习长沙弹词
师从彭延坤,对张明星而言是巨大的挑战。
在老长沙人的眼中,彭延坤就是长沙弹词的代名词:彭延坤的弹词说唱吸取了各派精华,还博采众长,融汇运用,自创“滥腔”,使长沙弹词的形式更加灵活,韵味更为深长,被称为“长沙弹词活化石”。
在拜师学习长沙弹词之后,张明星跟随长沙弹词“活化石”彭延坤苦学一个月,唱词、曲调、表演,还有长沙弹词特有的乐器月琴,张明星全部从零开始。
此时,张明星才发现,“长沙弹词原来这么难,曲调上有‘九板八腔,十八套曲’,从头至尾都是一个人在唱,一个人要刻画不同的角色”。
听师傅的长沙弹词录音、研习月琴 曲谱、背诵抄录弹词经典作品 ,在至少半年的时间里,张明星除了吃饭,睡觉做梦都在学习长沙弹词。一段时间的勇猛精进后,师傅评价说“长沙弹词又回来了,你同师傅唱的是一个味”。
正当张明星刻苦学习长沙弹词时,师傅因病离去。谈起这一段师徒之缘,他眼眶湿润了,连说“可惜”。
今年八一建军节,他和女儿一起表演的长沙弹词《秋收起义上井冈》,在浏阳河文化广场公开演出,获得了极大成功。
相关链接:长沙弹词简介
长沙弹词是一种湖南省的汉族戏曲剧种。流行于湖南湘江、资水流域的长沙、益阳、湘潭、株洲、浏阳等地。长沙弹词源于道情,用方言说唱,也有称长沙弹词为道情的。清杨恩寿著《坦园文录》记载长沙道情艺人张跛于同治年间演唱情形时说:“以鼓板唱道情”,“惟肖惟妙”。后来有了一人弹月琴,一人以渔鼓简板和小钹击节,二人对唱的“渔鼓道情”。艺人在秋收之后串村说唱,平时在城镇街头卖唱。20年代中期,长沙艺人周寿云、舒三和等进入茶馆茶社“坐棚”说书。50年代以后定名为“长沙弹词”。2008年入选第二批国家级非物质文化遗产名录。
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