漆画之美,美在朦胧,美在神秘。它与中国画、油画的要求并无二致。漆画是当代画坛上的一个新生画种。
南阳桥乡漆画艺人刘双喜,男,1966年出生,初中文化。系株洲县南阳桥乡南杨桥村人。南阳桥乡地处湘渌两江交汇处,山清水秀,是典型的“鱼米之乡”和“江南水乡”。刘双喜生长在这美丽灵秀的地方,自然泛出一种灵气。由于家境贫寒,他不得不初中辍学,回家帮持父母维持生计。首先,他从事油漆工,帮农村人家油漆家俱,并且在上面作一些人物、乌兽、山水之类的图画,随着时间的推移,刘双喜对漆画产生了浓厚的兴趣,从16岁开始凭着对漆画的爱好与追求,在没有师父带领的情况下,他就时刻留意观察庙宇、祠堂以及家户神照上留存的神话故事,琢磨其画技和神态的表现手法,不管在哪里看见别人画人物、山水、飞禽走兽都要临摹一番。同时,他还四处拜师学艺,先后求教于中央美院肖沛苍、何洗中、陈佩华等画家,自费参加株洲美训班等,都得到大家的指点与鼓励,凭着他刻苦钻研漆画技法,他的漆画技艺和绘画水平得到了极大的提高,在1988年5月首届“南阳桥乡歌手、乐手、舞蹈、书法、绘画、摄影大选赛”中获得绘画一等奖,2001年4月株洲市《晚间报道》栏目采访过他的部分漆画作品,2007年3-8月,参加了株洲县优秀民间艺人评选活动,夺得了民间工艺美术类一等奖,他本人被株洲县人民政府授予“优秀民间艺人”荣誉称号。
刘双喜非常喜欢画三种类型题材的漆画。一类题材是神话及古典小说中经典故事。如:根据<西游记》而创作的漆画《西游记》;依据<封神榜势而创作的漆画《哪吒闹海》、神话传说《后羿射日>;依据“三国演义》而作的《三顾茅芦》等,这类以神话、传说的人物漆画,其背景、神态、色彩处理都相当到位。其市场多在寺庙、公共牌坊、私家门照、灵堂布置……二类题材是花鸟、禽兽。如《猎戏图》、《喜鹊迎春》等,花鸟、禽兽多用于家俱绘制;三类题材是人物创新。漆画不能远离现实生活,不能与现代人的思想性脱节。因此,刘双喜根据现实进行创作。如《望子成龙》、《乡娃梦》,则体现了他的艺术追求方向——由工艺美术到绘画艺术的转变。
“南阳桥乡刘双喜漆画”依据绘画材质的不同,主要分为板画、壁画、玻璃画、布画。作画工具主要是各色油漆、光油、画架、油画笔、油漆刷等,基本与中国画和油画的要求一致。在绘画中,应当注意的难点有三点:一是要有较好的绘画功底,二是依据绘画材料调制油漆,油漆的浓淡很重要,油漆的浓稀度要适宜,太浓则画不开,作画不流畅、不光滑、不清秀,太稀则油漆下掉、沁画,影响画面的美观和效果。三是技术要领和技艺,在上色中需用手按住作画材料,将油漆用手慢慢抹开;使用两类画笔,一种用作着色笔、一种用作洗色笔,让色彩呈现自然感;也可用油漆刷绘画,根据作画者的创意慢慢抹开,可使画面产生朦胧感、更具美感和层次感。
“刘双喜漆画”2007年经过挖掘整理,2008年已经申报为株洲市第一批市级非物质文化遗产代表项目。为了更好的传承和发扬“南阳桥乡刘双喜漆画”这一优秀的非物质文化遗产,株洲县人民政府成立了“南阳桥乡刘双喜漆画”保护工作领导小组,对“刘双喜漆画”进行了整理、申报,制作了光碟,进行了大量的媒体宣传,同时,根据有关的法律法规,制定了保护政策,采取政府引导,市场运作的办法,募集保护资金。我们有理由相信,“南阳桥乡刘双喜漆画”作为株洲县独特的民间艺术,优秀的非物质文化遗产一定会成为一朵盛开的艺术奇葩。
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