一、历史渊源:
醴陵历史悠久,文化源远流长,史志上说,“醴陵之名,实自秦始,自东汉置县,至今有两千多年的历史,可谓荆楚古邑,功业千秋。”醴陵传炎帝之光,托先祖之福,她承载历史沧桑,蕴涵华夏文明,造就风云人物,同时也蕴藏着诸多美丽的神奇故事。状元洲从古至今有着一个让醴陵人回味而感动的美丽传说。状元洲位于醴陵市城区,雄距渌江河中,恰与古县衙相对,洲成纺锤状,长580米,宽150米,明时为菜园,后为武童试马场。清朝时辟为桑园。公元1925年渌江桥建成,造引桥与洲相连。石拱桥建成后建为公园,大革命失败时,状元洲是国民党反动派杀害中国共产党人和革命者的刑场。状元洲的起名出于嘉庆《一统志》载:“洲过县门前,醴陵出状元”,故名“状元芳洲”。1930年9月,红一方面军攻打长沙后,回师赣南途中,毛泽东、朱德、彭德怀等率部队在醴陵,司令部设状元洲原桥公所内,毛泽东还参加了中共湘东特委会议,三楼木墙板上,保存有红军书写的标语。
图一 古老的渌江桥见证着状元洲的兴衰荣辱
二、基本内容:
状元洲的起名出于嘉庆《一统志》载:“洲过县门前,醴陵出状元”,故名“状元芳洲”。而实际上从有科举制度以来,醴陵县却从来没有出现一个状元。因此,聪明的醴陵人就编造了一个《状元洲的传说》给这件事作了一个美好的解释。
相传古时候,渌江河中的状元洲还是块无名芳洲,满洲野树和杂草,后来有个十四五岁无爹无娘的小渔郎每天划条小船来往渌江河上捕鱼,因为有了这个小渔郎在洲上落脚,人们顺口就叫渔郎洲。小渔郎姓淘,生得聪明伶俐,人称“毛桃子”。这毛桃子上街卖鱼总要经过一所私塾。他卖完鱼就呆在私塾门口,听先生教学生念书,时间久了,他也就背熟了一些诗文。有一回私塾先生教学生对句,见窗外雁群飞过,便出了一句:“雁阵横空,整整齐齐摩云过。”学生们对不上来,毛桃子在门口脱口念道“鱼帮斗水,大大小小一网收。”老先生颇感惊讶。这老先生姓钟名仁,为人和善,见这小孩神清骨秀,将来定有出息。问他可想读书?毛桃子言:自己是个孤儿,很穷,读不起书。钟老夫子怜惜他,不收学费,带他进私塾读书,并替他取了个学名叫淘毅。淘毅刻苦勤奋,不久就学会了作文吟诗,学问超群,钟老夫子很欣慰,他常在人前夸耀:“这伢子将来定成大器,非中状元不可。哈哈,鱼郎洲上出状元,应该叫个状元洲才是。”一来二去,人们就把鱼郎洲叫做状元洲了。
眨眼淘毅已是年届峨冠。那一日,正值端午节,私塾里不读书。淘毅一早就出去打鱼,正撒网时,忽见一道浪花,一条大抢鱼正追咬一条金色鲤鱼,他急忙操起渔叉救下已受了重伤的鲤鱼。把船划回洲上,将鱼儿养在水缸里。第二天一觉醒来,淘毅忽见一穿金红色衣服的绝色女子站在床边,桌上已摆满丰盛的早餐。不觉大惊,恍如梦中。 原来这女子就是那条金色鲤鱼。她本是洪荒时代伏羲和女娲所生的第十九个女儿,名叫丙姬,昨日到洞庭君山访娥皇女英,回头时遇上洞庭君的小儿子黑鳌。这黑鳌听说丙姬有一只聚宝盆,赖着跟她要,她不肯给他,他便动起武来。丙姬敌不过他,一路逃来,幸遇淘毅相救。末了,丙姬还说,他见淘毅忠厚老实,见义勇为,十分敬慕,为感谢救命之恩愿做他的妻子。淘毅被她的真诚打动,两人在草寮里结为夫妻。从此,淘毅照样读书打鱼,丙姬就用聚宝盆生着银子帮补家用,日子过得甜蜜幸福。
好事传千里。过不多久淘毅草寮内藏着一个绝色佳人的消息还是传开了。县城那些游手好闲的登徒子便纷至沓来,把那洲头的草都踩光了。其中有一个叫胡禄的登徒子,长相猥琐,挂名也是个秀才,仗着祖上财雄势大,整日眠花宿柳,是个出名的色鬼。一天,趁淘毅不在悄悄溜进了草寮,百般调戏丙姬,丙姬忍无可忍,便用仙术来微惩这个无赖,让他自行到街上将衣服已脱了个精光出丑,胡禄清醒后,恨透了淘毅和丙姬,无脸再在醴陵县城呆下去,远走他乡,到京城里去投靠了一位在衙门当差的远房亲戚,竟混进了礼部大人的幕僚之中。这一下也为淘毅今后的科举仕途埋下了祸根。不久,淘毅参加了童子试名列第一,又恰逢朝廷大试天下。三场试毕,各房阅卷官将选出来的优秀的文章送主考裁定,其中头甲头名就是淘毅。大人查得淘毅乃湖广潭洲醴陵人士,知自己的幕僚与他是同乡,便招胡禄来问他淘毅人品怎样。胡禄讲了淘毅很多坏话,礼部大人偏听了一面之词,就把淘毅的试卷压了下来,淘毅落第了。
却说丙姬打从淘毅上京赶考,她预知夫君今科不中,只盼他早点回来,放弃功名之恋与自己朝夕相守。这日中午,忽见天边一朵紫霞冉冉飘来,定睛一看,认得是司文殿判官。原来文昌帝君知道今科状元本应是淘毅,后来却换了别人,便令执笔判官下界询问原由。判官早倾慕丙姬美色,到了状元洲淘家门前,见丙姬侧卧石榻,美得迷人。不由色心顿起,向丙姬扑去。谁知丙姬一个翻身,判官扑在石榻上,碰了个眼青鼻肿,不禁勃然大怒,急忙拔出判官笔来,丙姬一看判官竟动粗,不觉也来了气,急忙抄起团扇一挡,一阵狂风刮起,那判官站立不稳,一个倒栽葱,栽到了离状元洲三百余丈外靠江边的一座石山上,那支判官笔也插进石壁上再也拔不出来,成了后人所说的“文笔峰”。执笔判官狼狈返回上界,在文昌帝君面前诬告丙姬,说丙姬抢走了他的判官笔,扬言要由她来执笔衡文点状元。文昌帝君听后非常气恼,奏明玉帝立即派雷公雷母斩断留在人间的判官笔,并判示:尔后潭洲醴陵不得再出状元。这就是状元洲不出状元、文笔难点春秋的故事。据说淘毅后来再也没有去参加科考,和丙姬在状元洲过着美满的田园生活。他们的儿子长大后,丙姬教给他自己从母亲女娲处学来的炼补天之石的本领,让儿子炼制陶瓷。许多年后,醴陵的陶瓷名震海内外,享誉全国,朝廷嘉奖,赏赐殊荣,成为陶瓷界的翘首与状元。
三、传承发展:
《状元洲的传说》寄托了醴陵人美好的念想。醴陵民间文学——“状元洲的传说”是本地具有代表性的传说。是醴陵文化馆几代工作人员收集整理和传承保护至今,其传承人代表屈良球,他把民间老人口述传说整理成文,撰写成一个美丽的传说故事。醴陵虽未出过状元,但应验了明代文人唐寅“古谶久虚终必应,迅雷何日起鱼龙。”的诗句。自晚清以来,醴陵确是人才辈出,在近现代史上,为民族觉醒、推翻帝制、抗击侵略、人民解放、教育发展、科技进步、经济振兴、国家富强而英勇献身,忘我工作的各行“状元”贡献居多,故于1995年,老同志倡议建状元阁于洲首,拔地而起,飞檐五重,耸立江中,高近30米,登阁可环眺全城。渌江桥上侧有引桥与状元洲相连,洲上四周石栏围护,绿树成荫、百鸟争鸣、花开四季、芳香四溢。市文化馆、图书馆设于洲上更增添了状元洲的文化氛围。
醴陵也许真未出现过状元,但醴陵人的状元情结却始终如梦萦绕,于是有了状元洲的传说。醴陵人做状元的冲动和不懈的追求让醴陵人圆了一个又一个的美梦。状元洲的传说通过我们熟悉的事,进入到我们的视野,让我们惦念,给我们安慰,令我们向往,也使我们靠近,更是醴陵人对人杰的向往所流传的美丽传说,给醴陵人民奋发向上的精神动力。醴陵民间文学——状元洲的传说迄今为止已有很多年,传播在人们的心中。传说中构出的小渔郎笃实忠厚、勤学上进,日夜厮守在这片绿洲上,攻读诗书,陶冶性灵,是醴陵人民勤学的典范。状元洲的传说给现代人们敲响了积极向上的警钟,有着深刻的显示教育意义。
状元洲的传说是醴陵文学的优秀代表,是醴陵文化渊远流淌而形成的自然溪流,,其中荡漾着醴陵人民的文化认同和精神气质,它通俗易懂,生动有趣。传说渗透着我国传统文化精神,充溢着对真善美的的赞扬,无一不是中华民族的优秀文化,无一不包含着中华民族的思想认识、历史文化和民族感情。醴陵民间文学——状元洲的传说,知道此传说的人已经越来越少,几乎很少有人能完整的讲述出来,现在知道此传说的老人已年迈,也许不久的将来,状元洲的传说将同他们一起消亡。更值得担忧的是,现在的年轻人只知道醴陵有状元洲而不知道状元洲名字的由来以及早年在状元洲上所发生的历史事件,基本上没有新人来传承,如不加紧挖掘整理,此民间文学将面临绝迹,急待保护。
近日,茶陵县人民政府确定了第六批县级非物质文化遗产项目名录,包括《谭氏中医正骨》《烧塔》《传统理发》《客家吴家拳术》《谭氏木作木雕》共计五项,县级非物质文化遗产传承人谭跃...[详细]
为弘扬地方传统戏曲文化,丰富广大学生校园生活,株洲市戏剧传承中心充分发挥本地剧团戏曲非遗资源优势,开展“戏曲进校园”活动,走进凿石小学,让学生更加深入理解戏曲文化,感受传...[详细]
茶陵县云阳山南岳宫庙会暨非物质文化遗产保护传承活动圆满成功!
为进一步加强我县非物质文化遗产保护,继承和弘扬中华民族优秀传统文化,推进社会主义先进文化建设,9月9日,茶陵县云阳山南岳宫庙会暨非物质文化遗产保护传承演出活动在茶陵县居然...[详细]
【活动回顾】线下展映//年华易老,技•忆永存——第四届国家级非物质文化...
6月18日,图书馆举行“年华易老,技·艺永存”第四届国家级非物质文化代表性传承人记录工作线下展映。[详细]